Religion

Signification des vendredis de peine

Qu’est-ce que le vendredi de Dolorès :

Le vendredi des douleurs marque le début de Pâques . Le vendredi des douleurs est célébré chaque année à une date différente.

Le vendredi des Douleurs, les processions des fidèles commencent vers la Vierge des Douleurs, qui représente, comme son nom l’indique, la douleur de la Vierge Marie avec la mort et la crucifixion de son fils Jésus.

La Vierge douloureuse, comme on l’appelle aussi, incarne sept douleurs que la mère de Jésus subit avant la passion et la mort de Jésus-Christ.

Les sept douleurs de Notre-Dame des Douleurs sont décrites dans la Bible et montrent les moments clés du cheminement de Jésus vers l’inévitable crucifixion et résurrection. De cette façon :

  • la première douleur est quand il connaît la prophétie de Siméon ;
  • le second, la fuite vers l’Égypte ;
  • la troisième est lorsqu’il perd Jésus à l’âge de 12 ans ;
  • le quatrième est quand il trouve Jésus dans la rue de l’amertume ;
  • le cinquième, la crucifixion ;
  • le sixième, quand ils descendent de la croix vers Jésus et,
  • le septième, le deuil pour l’enterrement et la solitude.

Le vendredi des douleurs est célébré au cours de la dernière semaine du carême catholique, également appelée semaine de la passion, et marque le début de la semaine sainte, qui se termine par la fête principale connue sous le nom de dimanche de Pâques.

Signification de l’eau de Dolores Friday

Le vendredi des Douleurs, les fidèles offrent de l’eau ou de la neige pour symboliser les larmes versées par la Vierge Marie à la mort de son fils Jésus.

Dans la tradition mexicaine, surtout à Guanajuato, la Vierge de Dolores, en plus de recevoir de la religieuse de l’eau colorée avec des graines de chia ou de la neige pour représenter les larmes, elle reçoit aussi des nappes et des fleurs blanches, qui signifient la pureté ; des oranges amères peintes en or, qui indiquent l’affliction, mais avec la joie de la prochaine résurrection, et des bougies de lumière pour l’illuminer.

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