Religion

Signification de la confession

Qu’est-ce que la confession :

La confession est l’action et l’effet d’admettre ou de déclarer quelque chose dont on a connaissance, que ce soit volontairement ou par la force. Il vient du latin conffessio , terme composé du préfixe avec , qui signifie «tout», du mot fiteri , qui signifie «admettre», et du suffixe sion , qui signifie «action et effet».

Un exemple du sens général de la confession pourrait être le suivant : «Ce sont les aveux de l’accusé qui ont finalement permis de clore l’affaire.

Le mot «confession» est également utilisé pour désigner la foi que professe une personne ou une communauté particulière. En d’autres termes, une «confession de foi». Par exemple, «Javier suit la confession musulmane.

Un autre exemple serait : «Valentina a fait sa confession de foi ce dimanche à l’église. Cela signifie qu’elle a déclaré sa croyance dans les dogmes et les principes qui la rendent digne d’appartenir à une certaine religion.

Sacrement de la confession ou de la réconciliation

Dans le contexte de la religion catholique, le mot «confession» fait référence à l’un des sept sacrements de l’Église. Le sacrement de la confession est aussi appelé réconciliation .

Ce sacrement consiste en un rituel dans lequel la personne déclare ses péchés à un prêtre, qui est autorisé et habilité à lui donner l’absolution de ces péchés, après lui avoir assigné une pénitence.

A partir du moment où une personne est acquittée, elle est considérée comme étant en «état de grâce». Il est donc recommandé de se confesser ou de se réconcilier pour recevoir la communion.

Cependant, bien que l’acte de communion puisse être pratiqué quotidiennement si la personne le souhaite, il n’est pas nécessaire de se confesser chaque fois que l’on a l’intention de le faire. Il suffit d’aller se confesser chaque fois que la personne en ressent le besoin.

Confessionnel

Normalement, la confession catholique se fait en privé, dans une sorte de pièce appelée confessionnal . Autrefois, ces confessionnaux avaient un agenouillement dans lequel le pénitent s’agenouillait. En outre, ils étaient séparés par une sorte de filet ou de maille pour garantir l’anonymat de la confession.

Aujourd’hui, l’Église a jugé que l’ancienne conception des confessionnaux était impersonnelle, elle a donc donné une licence aux paroisses qui souhaitent les adapter. Ainsi, dans de nombreux confessionnaux actuels, un siège pour le pénitent a été ajouté et le séparateur a été supprimé.

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